十二长生表的正确解析

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第一节：十二长生表

一、十二长生表：

十二长生表又称“十天干生旺死绝表”，它不仅反应了阴阳五行在循环过程中的十二个阶段（也称十二宫），同时也体现出了十天干由孕育生长、茁壮旺盛、消亡灭绝的的一个循环过程，这也是自然界规律运行的必然结果。众所周知，命理师们把天干地支融入进四柱命理学之后，这个表格就产生了太多的功效，简单举个例子，如果日主生于甲日，当命盘、大运或者流年流月遇见亥时则为长生、遇见卯时则为帝旺、遇见未时则为入墓，从中我们就可以看出甲木所经历了不同的阶段，也体现了日主在这些阶段中的运势动态及好坏程度，其他天干如年月时也是同理而推。总体而言，从长生到帝旺表示运势状态较好，从衰到绝表示运势状态较差，而胎养则表示运势状态一般，平常而已。下面我们分别把这十二种状态作以下解读。

二、十二长生表的解析：

长生，读作“zhang生”，犹如人之初生，开始了生命的历程，此时充满了生命力量但又较脆弱。

沐浴，犹如婴儿降生之后的洗浴阶段，洗去垢（gou）质而洁白无染，清凉剔透，但也是易滋生和感染病害之时，故而也有古人把这个阶段称之为“败地”。

冠带，犹如人之渐长，进入了“弱冠”阶段，古时男性近二十，都将戴上表示成人的帽子，但体犹未壮，故称“弱冠”，它是旧时男性（不指女性）成年的标志。

临官，也称“进禄”，犹如人已经茁壮成长，可以面对官员自由的交流了，当然也是人生博取俸禄地位的黄金阶段。命理学中也把临官称之为阳干之禄。

帝旺，犹如人的运势好到了极点，好像帝王一样可以自由主宰掌控自我的命运。命理学中也把帝旺称之为阴干之禄。

上面五个阶段，犹如人从初生、娇嫩、成长、茁壮、旺盛的一个过程，相对而言，是比较顺利的一种状态。旺极必衰，这是自然界不变的法则，于是，又开始了以下几个阶段的进程状态。

衰，犹如人从中年进入晚年，身体等各方面的机能开始衰退。命理学中也把衰称之为“余气”。

病，犹如人已经到了暮年，身体的各个器官逐渐出现了病痛的状态。

死，犹如人之将死，各种生机慢慢衰竭最后直至死亡。

墓，犹如人死入墓，完成了从生到死的一个循环阶段，当然，我们也可以把这个阶段看着是万物之收纳归藏储存，故而亦被称之为“库”。

绝，犹如人的身体化为尘埃完全消失并融入在大自然之中。

上面这五个阶段，犹如人从衰退、病痛、死亡、归藏、消失的一个过程，相对而言，是比较不吉顺的一种状态。但是，自然界的循环是无止境的而周而复始，一个新的生命又开始进入孕育阶段，于是，又开始了以下几个阶段的进程状态。

胎，犹如人的胚胎开始在母体中诞生。

养，犹如人的胚胎在母体内得到孕育并逐渐成熟，以迎接生命的萌发。

上面这两个阶段，犹如一个新的生命在母体中诞生、养育并成熟的过程，得母之佑，是指一个相对平和安稳的阶段，故而被人们称之为“平运”。

为了方便大家记忆与掌握，编者根据上面表格的阴阳干长生所处的位置特征，汇编了以下《十二长生歌诀》以供参考：

甲亥乙午丙戊寅，丁己酉金相伴行，庚巳辛子谈风月，壬申癸卯数前程，阳干顺行定天下，阴干逆推断昆仑！

表中的天干多用于指日干（即日主），通过这个表格我们可以大致总结出人的一生运气走势，当然，这个表格的信息也是相对的，我们不能从它的字面意思去简单理解，还要结合我们所学的诸多知识面来综合解析它，因为这个自然循环的过程中还存在着太多的变数，比如，日主生于甲寅之日，甲木到申为遇绝地，按表中所言，就应该生息全无而运势消耗殆（dai）尽，但是，如果日主四柱平稳，有水相润、有火暖身，反而形成了水火相济的有力局面，此时刚阳之甲木一有寅木可恃，二有得水的润泽为绝处逢生，三有阳光的温暖和抚育，此时已经长成参天伟状的甲木遇见申金的砍伐反而成了栋梁之才，岂不美哉，何患之有？而且表中墓与库的差别也往往就在一念之间。古语有云：“老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎”，实际上指的是，人的运势应该和自然界循环的规律一样，不得予以违反和背逆。总之，无论阴阳，五行之气生于印绶之地而绝于官杀之乡是一个基本性的自然定律。当然，编者上面的这些分析大家现在还无法清晰准确地理解和掌握它，我相信以后会随着知识面的不断广博与延伸就一通百通了。